அங்கணாமைக்கடவை இலங்கையின் முதல் கண்ணகை அம்மன் ஆலயம். விபரிக்கிறார் வித்தகர் வி.ரி.சகாதேவராஜா.

 

 இலங்கையின் முதல் கண்ணகை ஆலய மரபு

அங்கணாமைக்கடவை (அங்கணாங்கடவை / Anganamkadavai) என்பது இலங்கைத் தமிழர் கண்ணகி வழிபாட்டு மரபில் மிகவும் முக்கியமான இடமாகக் கருதப்படுகிறது. 

அங்கணாமைக்கடவை என்பது இலங்கையின் யாழ்ப்பாண மாவட்டத்தில், காங்கேசன்துறை வீதியில் சுன்னாகத்திற்கு அருகில் உள்ள மாகையம்பதி பகுதியில் அமைந்துள்ள ஒரு வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க கிராமமாகும்.

இது இலங்கையில் கண்ணகி வழிபாட்டின் முதன்மைத் தலமாகக் கருதப்படுகிறது. 

இதன் முக்கிய சிறப்பம்சங்கள்:வரலாறு: இலங்கை மன்னன் முதலாம் கஜபாகுவின் காலத்தில், இலங்கையில் முதன்முதலில் கண்ணகிக்கு அமைக்கப்பட்ட கோயில்களில் இதுவும் ஒன்றாகும்.கண்ணகியம்மன் கோயில்: இக்கிராமத்தில் உள்ள அங்கணாமைக்கடவை கண்ணகியம்மன் கோயில் மிகவும் பிரசித்தி பெற்றது.

இலக்கிய சான்றுகள்: மட்டக்களப்பு மற்றும் கிழக்கு மாகாணத்தில் பாடப்படும் கண்ணகி அம்மன் ஊர்சுற்று காவியங்களிலும் (எ.கா: "அங்கணாமைக்கடவை தன்னில் வாழ் கண்ணகையார்") இக்கிராமம் முதன்மைத் தலமாகப் போற்றப்படுகிறது.

பல வாய்மொழி மரபுகளும், கண்ணகி அம்மன் புராணக் கதைகளும் இதனை இலங்கையின் முதல் கண்ணகி அம்மன் ஆலயத் தலமாகக் குறிப்பிடுகின்றன.

கஜபாகு மன்னனும் கண்ணகி வழிபாடும்

சிலப்பதிகாரத்தின் வஞ்சிக்காண்டத்தில் சேரன் செங்குட்டுவன் கண்ணகிக்கு சிலை நிறுவி இந்திரவிழா எடுத்தபோது இலங்கை மன்னன் கஜபாகு (கயவாகு) அதில் பங்கேற்றதாகக் கூறப்படுகிறது.

 பின்னர் அவர் கண்ணகி வழிபாட்டை இலங்கைக்கு கொண்டு வந்ததாக தமிழ் மற்றும் சிங்கள மரபுகள் கூறுகின்றன. 

மரபுக் கதையின்படி, கண்ணகியின் சிலையும் சிலம்பும் இலங்கைக்கு கொண்டுவரப்பட்டபோது முதலில் நிறுவப்பட்ட இடம் அங்கணாமைக்கடவை எனக் கூறப்படுகிறது.

 இதனால் "இலங்கையின் முதல் கண்ணகி அம்மன் ஆலயம்" என்ற சிறப்புப் பெயர் அதற்கு வழங்கப்படுகிறது.

"அங்கணாமைக்கடவை" என்ற பெயரின் பொருள்

"அங்கணை" அல்லது "அங்கனா" என்பது தெய்வீகத் தாயை அல்லது அம்மனை குறிக்கும் சொல்லாக விளக்கப்படுகிறது. கண்ணகி அம்மன் முதன்முதலில் தங்கிய கடவை (இறங்குதுறை) என்பதனால் "அங்கணாமைக்கடவை" என்ற பெயர் உருவானதாக உள்ளூர் மரபுகள் கூறுகின்றன. 

கண்ணகியின் இலங்கைப் பயணம்

வட இலங்கையில் பரவியுள்ள ஒரு நாட்டுப்புற மரபின்படி, கண்ணகி நாக வடிவில் இலங்கை வந்தார். அவர் சென்றதாக நம்பப்படும் தலங்களில் நயினாதீவு, சீரணி, அங்கணாமைக்கடவை, அளவெட்டி, சுருவில் போன்ற இடங்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றன. 

பின்னர் இந்த வழிபாடு வடக்கு, வன்னி, கிழக்கு பகுதிகளுக்கு பரவி வற்றாப்பளை, தம்பிலுவில், கன்னன்குடா, சம்பூர், ஈச்சிலம்பற்று உள்ளிட்ட பல கண்ணகி அம்மன் ஆலயங்கள் உருவானதாக நம்பப்படுகிறது.

தேவேந்தி அம்மையார் மரபு

கிழக்கு இலங்கையில் நிலவும் மரபுகளில், கண்ணகியின் தோழியான தேவேந்தி அம்மையார் மற்றும் அவரது மரபினர் கண்ணகி வழிபாட்டைப் பரப்பியதாகக் கூறப்படுகிறது.

 மட்டக்களப்பு மற்றும் அம்பாறை மாவட்டங்களில் காணப்படும் சில கண்ணகி ஆலய மரபுகள் இந்தக் கதையுடன் தொடர்புபடுத்தப்படுகின்றன. எனினும் இதற்கான உறுதியான வரலாற்று ஆவணங்கள் குறைவாக உள்ளன; பெரும்பாலும் வாய்மொழி மரபுகளாகவே பரவியுள்ளன.

ஆய்வாளர்களின் பார்வை

வரலாற்று ஆய்வாளர்கள் அங்கணாமைக்கடவை இலங்கையின் முதல் கண்ணகி ஆலயம் என்ற கூற்றை உறுதிப்படுத்தும் கல்வெட்டு அல்லது தொல்பொருள் ஆதாரங்கள் இதுவரை தெளிவாக கிடைக்கவில்லை எனக் குறிப்பிடுகின்றனர். ஆனால் கண்ணகி வழிபாட்டின் தொன்மையான மையங்களில் ஒன்றாக அது மக்களால் போற்றப்படுவது மறுக்க முடியாத உண்மையாகும்.

தமிழர் பண்பாட்டில் அதன் முக்கியத்துவம்

அங்கணாமைக்கடவை என்பது ஒரு ஆலயத் தலம் மட்டுமல்ல. அது:

கண்ணகி வழிபாட்டின் இலங்கைத் தொடக்க நினைவுச்சின்னம்,

தமிழர் பெண் தெய்வ மரபின் அடையாளம்,

பத்தினித் தெய்வ நம்பிக்கையின் மையம்,

வடக்கு மற்றும் கிழக்கு இலங்கை கண்ணகி வழிபாட்டு மரபுகளை இணைக்கும் வரலாற்றுப் பாலம்

என்ற வகையில் மதிக்கப்படுகிறது.