"மழு" என்றால் என்ன? விளக்குகிறார் வித்தகர் வி.ரி.சகாதேவராஜா

 

கிராமியத் தமிழ் வழிபாட்டு மரபுகளில் மழு (Mazhu) என்பது ஒரு முக்கியமான சின்னமாகக் காணப்படுகிறது. 

இது வெறும் ஆயுதம் மட்டுமல்ல; தெய்வீக சக்தி, நீதி, பாதுகாப்பு மற்றும் அழித்துப் புதுப்பிக்கும் ஆற்றலின் குறியீடாகக் கருதப்படுகிறது.

காரைதீவு ஸ்ரீ கண்ணகை அம்மன் ஆலய வைகாசி சடங்கில் மூல நாயகிக்கு முன்னாலுள்ள மண்டபத்தில் நடுநாயகமாக கறுத்த கோல் வடிவில்  வைக்கப்பட்டிருப்பது  மழு ஆகும்.

பலரும் இது பற்றி கேட்டார்கள். அது தொடர்பான விளக்கமே இது.

மழு என்றால் என்ன? என்பது பற்றி மூத்த ஊடகவியலாளர் வித்தகர் வி.ரி.சகாதேவராஜா விளக்கம் தருகிறார்.

மழு என்பது ஒரு வகை கோடாரி போன்ற கறுப்பு நிற ஆயுதமாகும். 

தமிழர் மரபிலும், இந்து சமயச் சின்னங்களிலும் இது தொன்மையான இடத்தைப் பெற்றுள்ளது.

கிராமிய வழிபாட்டில் மழுவின் இடம்

கிராமத் தெய்வங்களான

ஐயனார்,வீரபத்திரர்,

முனீஸ்வரர்,காத்தவராயன்,மதுரைவீரன்,

சில அம்மன் வழிபாட்டு மரபுகள்

ஆகியவற்றின் வழிபாட்டில் மழு வைக்கப்படுவது காணப்படுகிறது.

மழுவின் குறியீட்டுப் பொருள்

காவல் மற்றும் பாதுகாப்பு

கிராமத்தையும் மக்களையும் தீய சக்திகளிடமிருந்து காக்கும் தெய்வத்தின் அதிகாரத்தைக் குறிக்கிறது.பலிபீடத்தையொத்த ஆணவம் மமதையை கெட்ட எண்ணங்களை பலியிடும் இடமாகவும் பார்க்கப் படுகின்றது.

நீதி வழங்குதல்

அநீதியை அழித்து நீதியை நிலைநாட்டும் சக்தியின் அடையாளமாக கருதப்படுகிறது.

காடு அழித்து குடியேற்றம்

பழங்காலத்தில் காடுகளை வெட்டி நிலத்தை உருவாக்கிய தமிழர் வாழ்வியலின் நினைவுச் சின்னமாகவும் பார்க்கப்படுகிறது.

தீய சக்திகளை அகற்றுதல்

பேய், பிசாசு, நோய், தீய ஆவிகள் போன்றவற்றை விரட்டும் சக்தி கொண்டதாக மக்கள் நம்புகின்றனர்.

சடங்குகளில் மழு

சில ஆலயங்களில் மூலவருக்குப் பதிலாக மழுவே பிரதான சின்னமாக வைக்கப்படும்.

திருவிழாக்களில் மழுவிற்கு அபிஷேகம், சந்தனம், குங்குமம் பூசுதல் போன்ற வழிபாடுகள் நடைபெறும்.

சில இடங்களில் தெய்வம் இறங்கும் போது பூசாரி மழுவை ஏந்தி அருள்வாக்கு கூறுவார்.

வரலாற்றுப் பின்னணி

மழு, சிவபெருமானின் ஆயுதங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது.

 மேலும் பரசுராமர் ஏந்திய ஆயுதமாகவும் புராணங்களில் குறிப்பிடப்படுகிறது. இதன் தாக்கம் பின்னர் கிராமியத் தெய்வ வழிபாடுகளிலும் கலந்திருக்கலாம்.

தமிழர் தொன்மை நோக்கு

சில ஆய்வாளர்கள் மழு வழிபாடு என்பது வேட்டைச் சமூகம் மற்றும் ஆரம்பகால வேளாண் சமூகங்களின் நினைவுச் சின்னமாக இருக்கலாம் எனக் கருதுகின்றனர். அதாவது, தெய்வத்தின் உருவத்திற்கு முன்னரே ஆயுத வழிபாடு இருந்திருக்கலாம்; அதன் தொடர்ச்சியாக மழு வழிபாடும் உருவாகியிருக்கலாம்.

எனவே, கிராமிய வழிபாட்டில் வைக்கப்படும் மழு என்பது வெறும் ஆயுதம் அல்ல; அது தமிழர் காவல் தெய்வ மரபு, வீர வழிபாடு, முன்னோர் நினைவு மற்றும் தெய்வீக சக்தியின் அடையாளமாகப் பார்க்கப்படுகிறது.